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【动态】天上的大戏

2016-09-28 15:53:15 来源:艺术家提供作者:
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  (导读:公元前4世纪,被艺术史家温克尔曼称作“高贵的单纯,静穆的伟大”的希腊艺术与西藏佛教文化交遇,两种不同文明的碰撞产生了风格独具的犍陀罗艺术。几千年以后的今天,一场《天上的大戏》的当代艺术展即将在这里上演。)

  西藏是灵魂圣地,有世界屋脊之称。亦有天堂之美域。全区122万平方公里,平均海拔4000米以上,在这里,银装素裹的雪山脚下流过来自雅鲁藏布江的圣水,横亘绵延的山脉间纵横着一条条通往尘世的天路。这里是离天最近的疆域。煨桑的青烟直入云霄,耸峙的山巅插入天际,这里的一切都能与“天”对话。这里的生灵对佛法的皈依和对灵魂的信仰可以追踪到数千年;藏传佛教携大乘佛经降临天域之城与这里远古文明——古象雄文明邂逅,给人们留下了瓷器、骨雕、壁画等丰富璀璨的艺术遗珍。到了今天,以物质形式来承载古老宗教信仰的艺术品仍然为人们交口称赞,唐卡的严谨细腻,寺庙壁画佛理隐喻的高深,这些艺术形式以视觉直观的方式描绘了藏传佛教文化辉煌的图腾,扩充了人们对西藏灵魂信仰的想象空间。通过艺术,通过感官与触知,历史洪流中人类对生命哲学的追问、对佛理境界的探寻变得清晰可见,信仰谱系和群体记忆的更迭轨迹在想象中铺陈展现。

  公元前4世纪,被艺术史家温克尔曼称作“高贵的单纯,静穆的伟大”的希腊艺术与西藏佛教文化交遇,两种不同文明的碰撞产生了风格独具的犍陀罗艺术。几千年以后的今天,西藏再次成为中西文化的交汇点,作为对中西文化与艺术历史对话的延续,当代艺术家刘大嗨的“大戏”穿越时空即将在这里上演“天上的大戏”。“天上的大戏”尝试融合以西方文化语境为源头的“当代艺术”与古老的藏传佛教文化的碰撞,探索在这片中外文明的交流圣地展开一次关于艺术、文明、信仰的视觉突破。现代艺术理论家康定斯基将艺术的精神归结为“宗教精神”,正是如此,当代艺术呈现的才不仅仅是形式的美感和观念的巧妙,“有意味的形式”仍要诉诸于哲学或宗教精神的释读。这样,当代艺术与藏传佛教文化的宗教精神才会产生超越唯物主义的精神共鸣。

  “天上的大戏”是艺术家用原创的私语加上后现代艺术的观念性,用鲜明的个性手法。创造性的涉及装置、架上绘画、多媒体等多种艺术类型。在原创的形式语言中还植入了一些文化符号,诸如京剧人物,京剧脸谱,佛陀、菩萨趺坐像等。高纯度的色彩具备强有力的视觉刺激,京剧脸谱中象征人物性格的红、黑、白、黄、蓝等色形成强烈的对比,戏剧人物则多以黑白、金银色相互衬托。让观者在观看过程中融于藏传佛教文化与当代艺术形式综合建构的展场环境中,把《大戏》的艺术感官体验和视觉性和宗教文化的想象性串联在一起,有虚有实,有视觉刺激也有诗意想象。通过可视、可触、可知的多维感知方式来感受由作品带来的精神洗礼。

  在由作品形式语言建立的微观叙事背后,还有艺术家对文明与权力、时代与真理等主题的深刻思考。不同于波普艺术那样简单的堆积文化符号来宣扬艺术的民主化、大众化。“天上的大戏”并不满足于利用已有的观念或理论来图解当代艺术或再现当代艺术,真正诉求的是如何用最直接、直观的方式实现中西不同文化背景下当代艺术表达方式的拓展。回到西藏,这里不仅是藏传佛教精神的源头,也是中西文化互动的最高场域,也只有在这里,处于不同文化语境下的中西艺术家才能够在中立的状态下来传达艺术中的精神,才能够完整的用心进行中西当代艺术的深入交流。

  在“天上的大戏”的另一面,不仅仅展示了来自中西当代艺术的多重艺术语言和表达方式,也为当代艺术史的书写建立了一回最高场域的文献过程。通过对一些鲜为人知的视觉资料的重新挖掘,丰富的文献陈列在“天上的大戏”所构建的视觉空间里。这些艺术形式演绎的对象已不仅仅是参禅悟道的佛祖菩萨,而是对文化自身体系演变的关怀、对当代艺术与传统文化相互刺激下新型艺术形态的探求。在这些作品中,不乏高度学术化的主题,诸如后现代语境下的话语霸权、文化身份认同、权力与文化建构等相关论题。这些论题背后折射的是艺术家以当代语态对社会、生活、文化的审视,这种审视将断裂的、不同知识层的诸多概念重构、拼接在一起,这些东西先是被悬置起来,抽离原有的语境,随后再被揉合在一起。因此,这样的尝试并不在于提供一种稳定的审美样式,而是由其行为本身的智慧性、临时性开辟了通往未知的路径,在这一次次的反拨与修正下,文化符号式的图像、个人审美经验下的形式语言风格被并置在一起,最终酝酿了一次带有文化意义的艺术事件。

  当代艺术家刘大嗨的“天上的大戏”,是一场发生在当下的、当代的视觉盛宴。通过当代艺术物化的感知方式和传统文化图像符号的结合,那些不可言明之物也统统被转化为可视之物,通过这样的尝试试验,把当代艺术的语言形式、生产机制、材料美学、工艺美学、等理念串联在一起来承载文化的巨大能量。这不仅仅是当代艺术与藏传佛教精神的首次对话,它还提供了一个起点,一个反思和开启多重可能的起点。如果说以当代艺术的形式再现藏传佛教精神仍然是对中西文化交汇的初步回溯,那么在当代意义上,此次展览更核心的意义是开拓当代艺术未来的无限可能,挖掘当代艺术与生活、社会、文化“接合”的可能。

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